扁鹊被誉为中国传统医学的鼻祖,对中国中医事业的发展作出了卓越的、不可磨灭的贡献。他勤奋好学,刻苦钻研,是脉学之始祖;他医术高超,医德高尚,周游列国,治疗各种疑难杂症,救人无数。从扁鹊出现在历史上的那一刻起,他的一切都成了人们关注和好奇的对象:他的真名就是扁鹊吗?他的技艺从何而来?他是否能令人起死回生?

  扁鹊(前407~前310),据说是渤海郡(今河北任丘)人,也有人说他是渤海郡郑(今河南郑州)人,原名秦越人。他之所以被称为“扁鹊”,可能与《禽经》中“灵雀兆喜”有关,因为他医术高明,走到哪儿便给当地人带去安康,就如同那翩翩飞翔的喜鹊一样。

  关于扁鹊精湛的医术从何而来,也有一段玄妙的传说。据《史记》记载,扁鹊年轻时做过客馆主管,有个叫长桑君的人经常光顾客店,只有扁鹊一人认为他是奇人并恭敬地对待他。长桑君是战国时期的神医,第一眼看到扁鹊便认定了他的与众不同,加之受到了扁鹊的热情款待,便将自己所创的独门秘方传授给了扁鹊。

  揭秘“起死回生”

  扁鹊医术卓越,已是不争的事实。可有一点却备受争议,那就是扁鹊的起死回生之术。据说一天扁鹊路过虢国时,恰逢虢国举行大规模的祈祷活动,打听后才知道,原来是虢国太子“死”了。问清症状后,扁鹊便说:“我可以救活太子。”

  

  扁鹊用砭石在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针,没过多久,太子慢慢苏醒。接着,他又在太子两腋下做药熨疗法,即今天的热敷。片刻之后,太子不仅完全清醒甚至还能坐起来。服药20天后,太子完全恢复了健康,活动如常。从此之后,全天下的人都知道扁鹊懂得“起死回生”之术。

  事实上,太子并没有真死,只是“尸蹶”,类似今天的休克或假死,阳气陷入了阴脉,阴阳两气会聚,互相堵塞,不能通畅,使人肢体僵硬、面色苍白,如同死去一般。扁鹊通过扎针和热敷帮他疏通了血脉,使得阴阳之气各归各位,太子这才恢复了健康。

  “望闻问切”创始人

  今天人们普遍认为“望闻问切”的创始人是扁鹊,但是学者们认为,在中医诞生以及逐渐成熟的过程里,“望闻问切”就已然出现,应该先于扁鹊而成形。而且,没有一本古书中有扁鹊是“望闻问切”创始人的记载,只是《史记》中曾言“至今天下言脉者,由扁鹊也”。于是,相关专家总结出一个观点,扁鹊是切脉治病的创始人,至于中医四诊中的其他三诊所出何处,尚无确切资料可考。后来扁鹊的切脉治病法独成一派,成为战国时无数中医派别中最具影响力的一支。扁鹊派别着作了大量的医学经典,《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《泰始黄帝扁鹊俞拊方》等,无不为后世作出巨大贡献。

  越来越多的学者开始肯定,切脉是扁鹊所创,“望闻问”三诊的具体起源还存在争议。不过可以肯定的是,“望闻问切”的确是在扁鹊的整理和推广下得到了发展,这比弄清楚它们的来源还要珍贵。

  扁鹊之死

  春秋时代,巫师用“巫术”为病人治病,让很多病人得不到及时治疗而死亡。扁鹊非常痛恨巫师的行为,曾经明确说过所谓的“六不治”,其中包括坚决不给信任巫术的人治病。当时,秦王有病,召请扁鹊来治。秦国的太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻,胡说秦王的病处于耳朵之前,眼睛之下,万一扁鹊出点差错,武王很可能失聪、失明。扁鹊听后气得把治病用的砭石一摔,对秦王说:“大王同我商量好了除病,却又允许一班蠢人从中捣乱;假使大王您也这样来治理国政,那秦国恐怕没几年就会灭亡!”秦王于是让扁鹊给他治病。结果扁鹊果然治好了秦王的病,受到了贵宾一样的待遇。秦国的太医令李醯见扁鹊这么驳自己的面子,恶向胆边生,就派杀手杀害了扁鹊。