汉明帝刘庄

刘庄（28年－75年），汉明帝刘庄（公元28年十一月二十七—75年八月初六），字子丽，庙号汉显宗，东汉第二任皇帝。汉光武帝刘秀的第四子，母为阴丽华。初名刘阳，封东海王。建武十九年（公元43年）立为皇太子，中元二年（公元57年）继皇帝位。刘庄在当皇子和太子时就已经表现出了过人的资质，在10岁时就通晓了《春秋》。时之乐人以歌诗四首，以赞太子之德：其一曰《日重光》，其二曰《月重轮》，其三曰《星重耀》，其四曰《海重润》。光武帝统一中国后，发现垦田亩数和人口不对，于是开始重新清查田亩，就是历史上有名的度田事件。各个州郡的官员进京汇报工作，光武看到陈留吏的牍上写有，“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。”于是他就问陈留吏这是什么。陈留吏说不知道什么意思，他是在洛阳的长寿街上得到的。这时，帐幄后面只有12岁的东海王刘阳插话说，这是郡里的官吏教他（陈留吏）怎么核查土地。光武又问，那为什么河南南阳不能问呢？刘阳又说，河南是帝城，南阳是帝乡，这两个地方田亩和宅第肯定逾制所以不能认真核查。光武于是让虎贲将诘问陈留吏，陈留吏所言果然和刘阳一样。光武也不得不对自己这个只有12岁的儿子另眼相看。建武19年，单臣、傅镇等造反，占据原武城，劫持了该城的官吏。

光武派臧宫率兵围剿。由于单臣、傅镇他们粮草充足，所以臧宫虽然把他们困在城里，又死伤了很多士兵，但就是攻不破城池。光武招集大臣们研究对策，大家多提议悬赏以攻城。只有东海王刘阳主张不要围城太紧、太急，让贼人可以突围，这样一个亭长就能对付了他们。结果真如刘阳所料，叛贼分散突围后都被平定、消灭。明帝在位时，吏治清明，境内安定。加以多次下诏招抚流民，以郡国公田赐贫人、贷种食，并兴修水利。所以，当时民安其业，户口滋殖。光武帝末年，全国载于户籍的人口为2100多万，至明帝末年，在不到20年的时间里激增至3400多万。明帝和章帝在位期间，出现了繁荣的盛世局面，史称“明章之治”。永平十八年（公元75年）八月初六（阳历9月5日），死于洛阳东宫前殿。在位十九年，死时四十八岁。葬于显节陵（今河南洛阳市东南）。庙号显宗，谥号孝明皇帝。在所有的二世君主里，有一个人物不得不提，那就是东汉明帝刘庄。刘庄是一个少有的清明的皇帝。明帝的贤能，我们有具体的数字可为印证。据史书记载，在汉明帝的统治下，东汉吏治清明，境内安定。光武帝末年，全国载于户籍的人口仅为2100多万，而至明帝末年，在不到20年的时间里人口激增至3400多万。

据言，他批阅公文时是在一大床前面摆放一个办公桌，左右美女相拥，两只手放入两个女人阴埠三角区“取暖”，桌下面则有宫女伺候下体，王完颜亮只需动嘴，坐在两边的女人动手批阅文件。

在2011年，马天宇还发微博称：“一个乘坐电梯拍照的男人，后面总有两个女人。

天地良心，我没有说刘秀不爱阴丽华，只是想说，刘秀没有爱阴丽华爱到眼中只有她的地步，在很长的一段时间里，刘秀在爱阴丽华的同时，也很爱郭圣通，也对身边花花草草动点小心思，这些小心思我不认为这叫爱，但至少该叫短时间动心。

刘秀和阴丽华越是仁和厚道，郭圣通越是追悔莫及，所受的刺激越大，身体则每况愈下。

仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。

仕宦当作执金吾, 娶妻当得阴丽华。

一时间，刘秀思潮涌起，不禁感叹道：“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”。

众所周知，光武帝刘秀在长安游学时曾许下誓愿，“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”。

但刘秀这个布衣和其他人又略有不同，刘秀的身上有西汉刘氏宗族的血统，刘秀这一支族人的远祖就是西汉的景帝与卑贱的宫女唐儿所生的长沙定王刘发。

西汉景帝时，膨胀起来的诸侯王势力己危及到皇帝的统治。

史载，刘秀是个平民的时候，就十分仰慕阴丽华的美貌，刘秀有一姐夫名曰邓晨，家在南阳郡的新野，因此刘秀也常去新野姐夫家，而邓晨与新野的世家大族阴氏有亲缘关系。

刘秀宽慰丽华，说是邓晨也回新野去招募了，邓家也有不少好手，况且他觉得邓家和阴家关系深厚，邓家起事，丽华大哥应该不会坐视。

一切计划妥当，十九岁的新娘回到母家暂住，刘秀以有名无实的特使虚衔，带领数百人马渡过黄河，一路抚辑流亡，废除苛政，排除万难，争取民心，赢得了河北诸郡的爱戴和拥护，刘秀就是以此作基础，建立东汉，他的“云台二十八将”也多出在这一带地区，可说阴丽华不仅使刘秀避祸，而且还使他建立了一个政权。

好多人说刘秀说郭圣通的后位是阴丽华让的，打了郭圣通的脸，可大家为什么不看看这是什么时候说的，郭圣通当皇后好多年了刘秀才这么说，若是真给阴丽华撑腰为什么郭圣通刚当皇后时不说，n年后才说，这明显是郭圣通犯了错，刘秀敲打她的好吧。

1引起公愤的婚礼 刘秀好不容易在二十九岁小有成就时，终于娶上了当年夸赞过得阴姑娘，要知道当时更始皇帝刘玄对推他上位的刘秀哥哥刘演很是猜忌，便以莫须有的罪名给杀了，刘秀不为哥哥举办葬礼，反而与阴丽华举行了婚礼，以一副及时行乐的模样麻痹刘玄对他放心，讲究孝义的时代，这也将阴丽华推向了风口浪尖，爱慕多年还是利用更甚。

西汉末年王莽篡位建立新朝，刘秀和大哥刘演起义，加入了起义军，拥立更始帝刘玄，然而刘演功高盖主，被刘玄所杀，后刘秀韬光养晦去河北，娶了郭圣通收复真定王刘杨，以此为基业横扫天下，建立汉，尊汉高帝刘邦为祖，所以又叫光武中兴，两汉有牵连，所以又说汉朝四百年基业，史称东汉，历经十四位皇帝，传承195年，这是唯一光复成功，并且延续了近两百年的大统一朝代，其中的开国皇帝刘秀，号称最完美的皇帝。

为了扩大自己的实力，他必须寻找新的合作伙伴。当时的河北可以说是群雄并起，其中有一个叫刘扬的拥有十多万兵马，他也早就听说过刘秀的大名。当刘秀派人前来与他商谈合作时，刘扬提出了一个前提条件：合作可以，听命于刘秀也行，但刘秀必须娶刘扬的外甥女为妻。刘扬的这个外甥女不是别人，就是大名鼎鼎的郭圣通小姐。郭圣通也出身于名门，是西汉皇族后裔，其外公为汉景帝七世孙、真定恭王刘普。刘普有一女，嫁与了世家大族出身的郭昌，生下了郭圣通与其弟郭况。郭圣通与刘秀之间并没有任何感情基础，而刘秀此前已经娶了他最想娶的女人阴丽华。在这个时候，刘秀就不得不在江山与美人之间做出第一次抉择，为了江山，只能委屈一下美人，所以刘秀就娶了第二房太太郭圣通。娶了郭圣通之后，刘扬果然派兵过来合作，帮助刘秀扫清了河北群雄，并使得他在公元25年在河北称帝。当上皇帝的第二年，刘秀又遇到了新的选择，那就是册封谁当皇后。一边是多年梦寐以求终于如愿以偿娶到手的阴丽华，一边是刚刚相交没有多久，但是其舅舅是自己手下大将的郭圣通，如何抉择？——刘秀陷入了两难的困惑之中。这个时候，那位阴丽华小姐显示出了高尚的品德。她派人给刘秀捎话说，“困厄之情不可忘，而况郭贵人已经生子”，坚持不肯接受皇后的册封，刘秀于是立郭圣通为皇后。

虽然没有把阴丽华册封为皇后，但刘秀却对她更为尊敬。建武元年(公元25年)，郭圣通为光武帝生下了他们的第一个皇子——皇长子刘强。史书描述，此时刘秀对郭氏是“有宠”，就是比较宠爱的意思。建武四年，在跟随刘秀征讨彭宠的路上，阴丽华生下了本讲的主人公刘庄。阴贵人本就是刘秀的最爱，而郭皇后和刘秀之间则带有大量感情之外的“政治”因素。随着东方的平定，三分天下已得其二的刘秀对很多事情都不再像开国初年那样有过多的顾虑了。郭皇后开始从最初的“有宠”，逐渐发展到“宠衰”。这自然会使出身高贵的郭皇后难以接受，开始对刘秀和后宫的女人们不断发泄心中的不满，也就是《后汉书》卷十上《皇后纪上》所记载的“数怀怨怼”——大凡出身王孙显贵之家的女子，都有一种难以言表的“高傲”之心，一旦受到冷落，则情绪非常容易失控。君若不信，不妨看看西汉孝武帝刘彻的第一任皇后陈阿娇！刘秀一生戎马十余年，多次亲冒矢石南征北讨，才有了日后的东汉近两百年的基业。对于这样的马上天子来说，郭皇后“怨怼”的做法不但不能挽回皇帝的心，反而会更加引起皇帝的反感！刘秀喜爱的是《关雎》中的“窈窕淑女”，最反感的就是泼辣和善妒的女人，而身为开国皇帝的刘秀也绝不允许任何女人挑战他作为天子的威严。

刘庄（28年－75年）,初名刘阳,光武帝刘秀第四子,母光烈皇后阴丽华,东汉第二位皇帝。

刘秀原配皇后阴丽华，后又娶郭圣通皇后和许美人等众多妃嫔，共生十一子五女：长子刘强，初立为太子，后被废，改封东海王。

而阴丽华的儿子刘庄因为比较聪明而更得刘秀喜爱，郭圣通那时舅舅早已因谋反处置了，自己也有点底气不足，又见刘秀更疼阴丽华的儿子，就爆发了，整天找事。

卫婕妤 婕妤 司马良娣 良娣成帝(~骜) 许皇后 皇后 赵飞燕 皇后 前16-前1 赵合德 昭仪 前16-前7 班婕妤 婕妤 前32-公元2哀帝(~欣) 傅皇后 皇后 前8-前1 董昭仪 昭仪 前8-公元1平帝(~衎) 王皇后 皇后 3-5新朝时期建兴帝(王莽) 王皇后 皇后 8-21 史皇后 皇后 21-23东汉朝历代后妃光武帝(刘秀) 郭圣通 皇后 24-41 阴丽华 皇后 41-64 许美人 美人 明帝(~庄) 马皇后 皇后 59-79 贾贵人 贵人 57- 。

据说刘彻在童年时曾经对他所爱慕的一个女孩许下过“金屋藏娇”的诺言，但后来却因为有了更多漂亮的女子而将童年的恋人打入冷宫，连有名的文章高手司马相如写下非常动人的文章都不能使他回心转意。当然，实事求是地说，阴丽华与郭圣通之间是存有区别的，这个区别主要体现在性格上：阴丽华是典型的贤妻良母，非常小鸟依人，而郭圣通却是典型的女强人。在废除郭圣通皇后的诏书中，刘秀说郭圣通“既无关睢之德，而有吕、霍之风”，明显是吕后一流的人物，这让非常想在家庭里寻找温暖的刘秀感到非常不爽，所以刘秀是不会让郭圣通在他死后母仪天下的。他在废除郭圣通皇后的诏书中，还提到了“岂可托以幼孤，恭承明祀”。这两句话透露出一个非常重要的信息，那就是刘秀在为他的接班人做排除干扰的制度设计。鉴于郭圣通有特别强烈的政治欲望，有感于西汉末年外戚和宦官乱国的惨痛历史，刘秀当然要采取断然措施，在自己离开这个世界之前，把郭圣通拿掉。这道诏书，从某种意义上避免了东汉重蹈西汉初年的覆辙，使东汉帝国的第二代和第三代皇帝没有任何掣肘的外戚干政，并且因此奠基了史书中经常提到的“明章之治”。小时了了，长大仍佳，这个二代“董事长”不简单人们常说爱屋及乌，很多人都认为刘庄之所以得承皇位乃是因为老爸刘秀喜欢刘庄的母亲阴丽华，这话也对，但不全对。

刘庄又没有追究，刘庄继位，这是郡里的官吏教他（陈留吏）怎么核查土地，无以加焉，使斯道大明于天下、耿恭守疏勒城力拒匈奴等故事都发生在这一时期，刻文字为符瑞，都是对手下的官吏非常苛切：“黄帝，或四三年”者，总揽权柄，岂鲁定哀齐宣梁惠之比哉，刘庄进封爵位为东海王。

阴丽华（5年－64年），东汉光武帝刘秀的结发妻，第二任皇后，汉明帝刘庄的生母，南阳新野（河南省新野县）人。

建武十六年，刘秀让官吏丈量核查天下田地，汇报材料递上来时，中间有一片竹简，上面写着：“唯河南、南阳不可问”，刘秀不懂是什么意思，就为主持这事的大臣，结果大臣也答不上来。

……见此崩五内，遭州吁之难，守寡终生，名不详,担任皇后和妃嫔的教师，班昭与闻政事，陈留圉（今河南杞县）人，于是进入长信宫侍奉皇太后，不可以茹,。

结果真如刘庄所料，叛贼分散突围后都被平定、消灭。光武重建汉朝后，因为国力不足，一改武帝时对匈奴的战略攻势，转为防御。后来匈奴分为南北两部分。南匈奴主动要求内附，光武册封南匈奴，而且还和他们和亲。北匈奴看到东汉和南匈奴和亲，也要求和亲。光武于是和公卿们商量，一时难以决定。这时已是太子的刘庄说，北匈奴因为南匈奴内附和亲所以害怕我们，如果我们不攻击北匈奴，又和他们和亲，则北匈奴不会再怕我们，南匈奴也会对我们有二心。光武于是决定不和北匈奴和亲。当了皇帝以后，刘庄聪明不减，在处理国家大事的时候，他深得文武之道、一张一弛的个中三昧。即位之后，他大刀阔斧地用刚猛的手段代替老爸执政时代的“柔”道。别人吃柿子都拣软的捏，他却不讲情面不徇私情，这主要体现在对自己妻子家族的态度和对待功臣豪强的态度上。光武帝刘秀死前，曾经让明帝刘庄把与刘秀一起创业的28位大将军的画像挂在宫中的云台上，刘庄基本照办，但却把一位名叫马援的大将军从云台28将中拿掉，原因不是别的，就是因为马援是刘庄本人的老丈人。这实际上是一个信号，刘庄就是想借此表明自己要限制和约束外戚。事实上，他的几个小舅子马廖、马光、马防都位不过九卿。他同父同母的四个姐妹，有三个人的老公因犯罪被他杀掉。

东汉12个皇帝中事实上只有汉明帝刘庄始终对外戚和功臣干政采取了高度警惕和高度打压的态势。假如东汉的其他皇帝都像明帝刘庄一样，那很可能就不会有后来的外戚和宦官弄权乱国。有一位名叫陈普的人曾经就此写道：后宫任姒古今希，前殿弦歌凤已知。孔子孟轲真薄命，不生建武永平时。三国时代，有一个非常有名的名士孔融，曾经留下过“小时了了，大未必佳”的典故，说的是小的时候聪明，长大以后未必聪明。古今中外这方面的例子可谓举不胜举，但汉明帝刘庄却是一个例外，他小的时候聪明，长大了以后更聪明。刘庄的聪明还体现在有所为有所不为上。我们上边说到了他的刚正，其实刘庄也有宽厚的一面。这集中表现在他对他的几个同父同母或同父异母的兄弟上。刘荆是明帝的同母弟弟，生性张狂，暗藏野心。在明帝登基后不久，就假冒郭况的名义给废太子刘强写信，言其母子无过被废，劝其起兵造反。没有非分之想的刘强被这封书信吓坏了，赶紧把信件交给明帝。明帝暗地里查出此信是自己亲弟所为，顾念亲情，就隐忍下来，但自此对刘荆暗加防范。刘荆看一事不成，又在羌人造反时，也打算造反，想自己尝尝当皇帝的滋味。明帝闻听后，马上改封他为广陵王，让他离开朝廷，以免生非。但刘荆没有理会兄长的一片好心，到封地后还一味谋反，这个蠢猪还召来相士给自己算算是否有当皇帝的命，吓得相士赶紧报给当地官员。

明帝即位，号称崇宪太后。

公元57年（东汉光琥帝建武中元二年），光武帝死，刘庄继位为明帝，尊阴氏为皇太后，阴太后直到公元64年（东汉明帝永平7年）病死，享年60岁，死后合葬于光武帝的原陵。

东汉明帝永平年间，汉明帝遣使赴天竺求经，史称“永平求法”，自此佛教由印度传入中国。

宋明帝刘彧生母早死，是风三哥孝武帝刘骏登基，于是十五岁的明帝刘彧就转由路太后抚养，太后对明帝视如己出，明帝也很孝顺太后。

三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。明帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。该寺据说是因当时驮载经书佛像的白马而得名，而白马寺也因而成为中国佛教的“祖庭”和发源地。白马寺现属于全国重点文物保护单位。佛教究竟什么时候传入中国？长期以来，有许多说法，有的甚至添加了许多神话色彩。有人依据《山海经·海内经》中有“天毒之国，偎人而爱人”之说，认为在上古三代时就已知道佛教。也有人以《列子》中“周穆王时西极有化人来”之说，主张周代已有佛教流传。另外还有秦始皇时有外国僧人来华传教、汉武帝时已有佛道流通、张骞通西域时“始闻浮屠之教”等诸说，莫衷一是。为什么产生如此纷杂的说法呢？最主要的还是缺乏确切的史料根据。佛教刚传入中国时，并未引起社会重视，只是在一部分人中悄悄流传。后来史书上所载的佛教初传，大多只是根据传说。另外，魏晋时期，佛道两教之间展开了激烈的论争，双方为了抬高各自的地位，都编造了许多神话传说，攀附这些神奇怪异的传说，佛教徒们尽力把佛教传入的时间提前。

汉明帝即位后，一切遵奉光武制度。

因刘秀避难曾藏匿于此，其子刘庄(汉明帝)为报答此地潜藏先父之恩,教令当地大兴土术建造佛寺，名曰“潜龙寺”。

以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日，为了庆祝国泰民安：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛。

超级信佛的皇帝应该是：梁武帝萧衍（以下有他的介绍）和汉明帝刘庄.汉明帝刘庄：最早引入佛教的皇帝从中国历史上看,有记载的最早的信佛帝王是东汉第二位皇帝、汉明帝刘庄.刘庄（公元28－75年）是光武帝刘秀的第四子,30岁时以皇太子身份嗣大位,史称汉明帝.《后汉书·明帝纪》称：“帝生而丰下,十岁能通《春秋》,光。

7.友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固&mdash。

40.友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

永平十七年（公元74年），窦固大军再次北征，出昆仑塞，经伊吾、逾白山、过蒲类海、破东师，又在车师前后部置西域都护、戊校尉与已校尉（见《后汉书•明帝记》永平十七年条）。

25年-220年光武帝 乙酉 25 建武丙辰56 建武中元明帝 戊午 58 永平章帝 丙子 76 建初甲申 84 元和丁亥 87 章和和帝 己丑 89 永元乙巳105 元兴殇帝 丙午106 延平安帝 丁未107 永初甲寅 114 元初庚申 120 永宁辛酉 12l 建光壬戌 122 延光顺帝 丙寅 126 永建壬申 132 阳嘉丙子 136 永和壬午 142 汉安甲申 144 建康冲帝 乙酉 14。

刘庄，讳阳，号严，生于光武皇帝建武四年戊子（公元28年）三月己酉日。

刘苍于建武十五年（39年）受封为东平公，永平五年正式就国，母光烈皇后，十七年进封为东平王，东汉第二位皇帝，东汉光武帝刘秀与光烈皇后阴丽华之子。

诸须要注意，以后如说到光武皇帝，却就是刘秀文叔了。

1.刘秀-光武皇帝 2.刘庄-孝明皇帝 3.刘炟-孝章皇帝 4.刘肇-孝和皇帝 5.刘隆-孝殇皇帝 6.刘祜-孝安皇帝 7.刘懿-前少皇帝 8.刘保-孝顺皇帝 9.刘炳-孝冲皇帝 10.刘缵-孝质皇帝 11.刘志-孝桓皇帝 12.刘宏-孝灵皇帝 13.刘辩-后少皇帝 14.刘协-孝献皇帝。

刘庄是个清明的皇帝，这大概和他的生长环境有关，他的父亲是中国历代皇帝中出类拔萃的顶峰人物，他的父母是中国历史上最恩爱和睦的一对，他的皇后是历朝后宫最朴素也最智慧的女子之一……如果我们站在历史的角度回望，就会得出这样的结论：明帝刘庄其实拥有了很多二世君主梦寐以求的东西，那就是相对比较温暖、比较健康的家庭，这也是他之所以能成为“明”帝的重要原因之所在！

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