唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。天宝末年,全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象,国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  陈夷行(?-844年),字周道,颍川(今属河南)人,唐朝宰相,牛李党争中李党代表人物。

  陈夷行出身于颍川陈氏,进士及第,早年历任侍御史、虞部员外郎、起居郎、史馆修撰、司封员外郎、吏部郎中、翰林学士、谏议大夫、太常少卿等职。

  开成年间,陈夷行以工部侍郎之职拜相,加授同平章事,又改门下侍郞。他与郑覃同属李党,与牛党代表杨嗣复、李珏相对抗,后罢为吏部侍郎,又出为华州刺史。

  唐武宗继位后,陈夷行再次担任门下侍郎、同平章事。后以使相出镇,担任检校司空、同平章事、河中节度使,曾参与唐平刘稹泽潞之战。会昌四年(844年),陈夷行病逝,追赠司徒。

  人物生平

  早年经历

  陈夷行是元和七年(812年)进士,早年曾效力于藩镇幕府,后到东都洛阳为官,历任侍御史、虞部员外郎。

  累职升迁

  太和三年(829年),唐文宗将陈夷行召到长安,授为起居郎、史馆修撰,让他参与编修《宪宗实录》,后改任司封员外郎。太和五年(831年),陈夷行升任吏部郎中,并充任翰林学士。

  太和八年(834年),陈夷行兼任皇太子侍读,每五日一到长生院为太子李永讲学,并获赐绯色官衣、象牙朝笏,后改任谏议大夫、知制诰。太和九年(835年),陈夷行又改任太常少卿。

  担任宰相

  开成二年(837年),陈夷行在工部侍郎任上被拜为宰相,加授同中书门下平章事。开成三年(838年),杨嗣复、李珏拜相。陈夷行生性孤高,素来轻视杨嗣复,每逢御前议政,都会在言语上加以冒犯,以致发生冲突。他上表皇帝,称自己患有足疾,请求辞去相位。唐文宗不许,命宦官到他府中慰劳。不久,陈夷行进拜门下侍郎。

  开成四年(839年),陈夷行又进言皇帝,认为不应使臣下握有威权,宰相郑覃也暗指杨嗣复、李珏乱政。杨嗣复数次上表,请辞宰相,借此向文宗施压。当时,陈夷行与郑覃交好,结为同党,在朝中与杨嗣复等人相抗衡,引起唐文宗的憎恶。唐文宗遂免去郑覃、陈夷行的宰相之职。陈夷行被罢为吏部侍郎,不久又出任华州刺史。

  开成五年(840年),唐武宗继位,将陈夷行召回朝中,授为御史大夫。会昌元年(841年),陈夷行再次拜相,担任门下侍郎、同平章事。当时,回鹘嗢没斯部到天德军,寻求援助,欲内附唐朝。天德军使田牟上表朝廷,建议拒绝受降,并联合吐谷浑、沙陀、党项等部落攻击嗢没斯。首相李德裕则主张接受投降,并提供粮草。陈夷行表示反对,认为此举是在资敌。唐武宗最终采纳了李德裕的建议,赏赐嗢没斯粮草二万斛。

  出镇河中

  会昌二年(842年),陈夷行被罢为尚书左仆射,后因足疾请辞,改任为太子太保。

  会昌三年(843年),陈夷行出镇河中府(今山西永济),担任检校司空、平章事、河中尹、河中晋绛节度使。同年五月,唐武宗命陈夷行与成德节度使王元逵、魏博节度使何弘敬、河阳节度使王茂元、河东节度使刘沔一同征讨昭义军。

  会昌四年(844年),陈夷行病逝于河中节度使任上,追赠司徒。

  轶事典故

  陈夷行任相期间,多次在皇帝面前进言,暗指杨嗣复专权。

  唐文宗曾采纳杨嗣复的建议,任命王彦威、史孝章为节度使,并询问陈夷行的意见。陈夷行答道:“只要是陛下的想法就恰当。”杨嗣复却道:“如果此事不当,臣下怎会没有意见?”唐文宗笑道:“我本来就没有偏私之心。”陈夷行又道:“近三年来奸臣窃权,陛下不可倒持太阿,授人以柄。”杨嗣复反驳道:“齐桓公任用雠虏管仲,难道有倒持太阿的顾虑吗?”

  唐文宗曾问宰相道:“天宝年间施政不佳,这时姚崇、宋璟还在吗?”李珏道:“姚崇、宋璟都已去世。”又道:“君主英明圣哲,却很难始终如一。玄宗曾说:‘我自即位以来,从未错杀一个无罪之人。’可是他却任用李林甫,使其族灭人家,不也是昏惑迷乱吗?”陈夷行趁机道:“陛下不可将自己的权柄移交他人。”杨嗣复则道:“陈夷行的话说起来简单,太宗任用房玄龄十六年、魏征十五年,又何曾违背道义?臣认为信用房玄龄、魏征多年不能叫不合道理,但是滥用邪辟奸佞之人一天,就足以说是违背道义了。”

  人物评价

  李德裕:身为儒宗,位致宰相,言必体要,行归於周,得壶遂之深忠,持颜子之极乐,信能感物,桃李所以不言,思在无邪,藜藿由其不采。朕缵成鸿业,再授钧衡,陈群立朝,道无适莫,葛亮称物,心匪重轻。虽壮趾为灾,(阙)步为蹇,朕之毗倚,方固初终。任以建牙,暂去岩廊之上,射不穿札,遂居将帅之间。

  刘昫:陈、郑诸公,章疏议论,绰有端士之风。天子待以贤能,付之以鼎职。延英献纳,罕闻康济之谟;文陛敷扬,莫副具瞻之望。加以互生倾夺,竞起爱憎。惟回奉使命而喻藩臣,救危邦而除宿憾。况昭献文章可以为世范,德行可以为人师,有启、诵之上才,非桓、灵之失道,讵可不思己过,只务面欺。辅弼之宜,安可垂训?若俾韩非之言进矣,子辈安可逃乎?土运之衰,斯为魍魉,悲夫!

  个人作品

  陈夷行曾参与编撰《宪宗实录》。《全唐文》收录其奏疏一篇:《条覆馆驿事宜疏》。《唐文拾遗》则补录一篇:《仆射上仪依三公奏》。

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