来源:泗县发布
【/h/】小陈庄，位于安徽省宿州市丝绸城城门外。因为在清代，作为泗州城所在地，曾经有一个练兵的“大教场”，所以取名为“教场陈庄”。据村里的老人说，这里也是明朝二等官员、户部尚书陈毅的出生地，所以这个村子至少存活了600年。
在这个非常普通又不寻常，如今垃圾遍地，破败不堪的村子里走了几天，纪扬想在陈庄找到一些关于“尚书大人”的印记。说起往事，村民们不约而同地谈到一个人:陈星州。一个年近八旬的老人，陈尚书的十七孙子。
在赤山路上，济阳找到了陈老，他正和几个老人聊天打牌。他说这个地方原来是官地。清代是泗州操练地方兵马的“大教场”。民国时，这里计划修建机场，所以这个村子也被称为教场陈庄。解放后属于苗圃一个生产大队，八十年代遗留下来的门牌上还清晰可见:苗圃陈庄。更重要的是，这里还是明朝官宦大臣陈毅的出生地，是遂宁、泗县陈姓百姓心中引以为豪的家族祠堂。
说到泗县的历史人物，不能不说明朝的高级大臣陈毅，曾经因为“刚正不阿、清正廉洁、勤政爱民、任人唯贤、敏于建功”而受到朝廷的高度赏识和百姓的广泛赞誉。司城路四合院街曾有一座“陈尚书庙”，“但旧迹难辨”；中城街铁石巷西，儒教之前，明嘉靖二十七年，县令吴庆隆建“尚书坊”，该“尚书坊”已“荡然无存”。“尚书巷”处处有名；他的出生地陈庄正面临拆迁，即将分崩离析。他下葬的墓地位于东关门外，也就是泗县人口中的“陈英”。然而，现在听起来人们不知道它在哪里。
司城小打小闹中的陈氏家族，如陈庄、陈庄、老胡陈，都自称是陈尚书的后代，都以“尚书后裔”为荣。据《隋陈思族谱》记载，除史书(《泗洪何志》)外，“兴”字已经是《尚书》之后的第十七代了
陈兴民，一个60年代的老师范生，对自己村子的历史文化有着特殊的感情。他一再强调商大师是个清官，为官已久，造福各方，却未能给家乡带来一点“关怀”，以至于后人对他的功绩和贡献知之甚少。这一点可以通过历史来查，通过家谱来证明。历史上没有假设。如果他是一个弄臣，也许他的家乡，今天的泗县，就不一样了。
老人说，尚书大师百年后从千里之外一路“放逐风水”，最后葬在故乡“陈英”。当时请了三位风水先生，先生们看了地理，说尚书大师运气好，得了天时、地利、人和。如果他今天再遇到三大奇迹，他可以保证陈家子人出现。尚书大师出殡那天，洪城千人空，东莞城外人山人海。人群中有人卖完柴火，买了孩子绑头放在扁担上，于是有了“扁担开花”；天上飞来一只鸟空说溜了嘴，把鱼扔在戏班的鼓上，偶然发生了“鱼鼓”的奇观；路上有人买了个铁锅，拿在手里不方便，随意戴在头上，于是有了“头上的铁帽子”。
陈家后人并没有像预期的那样出现“三斗三升芝麻官”的盛况。但600年来，成千上万的陈氏后人怀揣着和祖先一样的梦想，怀着“后为青史”的荣耀，在这样一个报国的宏伟愿景的道路上，始终为民族的未来、人生的抱负、家族的荣耀而奋斗。
说明我们拜访陈庄的目的。我们被允许阅读陈收集的《绥泗陈氏族谱》，这是一份由遂宁和泗县的陈氏亲属合编的族谱，表明我们是颍川县和，并崇拜明朝户部长陈毅为我们家族的祖先，保存了大臣们的光辉形象和不朽功绩以及陈氏家族在600年历史格局下的沉浮。延续了尚书诚实正直的家风；继承了《尚书》忠君、忧国忧民的思想；继承了中华民族最朴素最厚重的感情和责任。(济阳)
,
85855
